Kur’an’da geçen kıssalar temsilidir, günümüzde hakikati yansıtmaz diyenlere cevaben :

   Tarihselciler, Karun’un hazine anahtarlarının bir topluluk tarafından taşındığı kıssasını abartı olduğunu düşündükleri için kabul etmekten çekinirler. Bu misalendir, hakikaten böyle değildir derler. Oysaki bu durumun gerçek olması pek tabidir. Meseleyi inceleyelim : إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ […]

Taha Hakan Alp ayetleri inkar eden Mustafa Öztürk’e sahip çıktı

   Önceleri kendisinin kaliteli bir insan olduğuna şahitlik ettiğimiz Taha Hakan Alp Ebubekir Sifil Hoca ile de ibn-i Teymiyye başta olmak üzere bazı konularda uyuşamadığı için yollarını ayırmıştı.    Kendisine ne oldu? Nasıl oldu? bilemiyoruz ama özellikle “din” konusunda hassasiyetini kaybettiği görülüyor. Öyle ki Mustafa Öztürk’ün ayetleri açıkça inkar ederek Peygamberimizin Kur’an’a kattığı yorum olarak lanse […]

Diyanet İşlerinden Tarihselcilere Cevap

   Din İşleri Yüksek Kurulu Başkanlığı, son zamanlarda Kur’an-ı Kerim’in mahiyeti ve Kur’an’da yer alan kıssaların gerçekliği konusunda kamuoyunda tartışmalara yol açan birtakım iddialara ilişkin bir açıklama yayınladı. Diyanetin attığı bu küçük adım bile çok büyük mana ifade ettiğinden dolayı ilim camiası tarafından takdirle karşılandı. Kur’an Lafzı ve Manasıyla Nazil Olmuştur    Son zamanlarda Kur’an’ın […]

Aile çöküyor, toplum çatırdıyor… Nizamülmülk’ün “gece orduları” gerek bize

Hayat, sâbiteler ve değişkenler arasındaki diyalektiğin, etkileşimin sonucunda yeşerir. Dahası, hayatı varkılan, insanı yaşatan “kültür” de, sanat da, fikir de, siyaset de sâbitelerle değişkenler arasındaki diyalektik ilişki üzerinden işler. Sâbitelerini yitiren toplumlar, kaçınılmaz olarak, değişkenleri, sâbite katına yükseltirler. Bizde, bizim medeniyetimizde hayatımıza yön veren dinamikler, değişkenler üzerinden şekillenen değerler değil, sâbitelerdir. Bizde değerler yoktur; sâbiteler […]

Kur’an’da Mezhep Var mı?

Hadsiz Bir Soruya Tenezzülen Cevap;  Kur’ân’da Mezhep Var mı? Son zamanlarda birileri, reddetmek istedikleri ahkâmı yahut değerleri, kolaydan reddetmek için modern ve köksüz bir usul-soru türettiler; “Kur’ân veya Sünnet’te[1] var mı?” Eğer siz doğrudan Kur’ân-ı Hakîm’den veya Hadis-i Şerif’ten bir delil, hem de soranın akıl seviyesine hitap edecek açıklıkta bir delil getiremezseniz, savunduğunuz hüküm ya da değer, o kişi tarafından […]

Sünnet İslam’ın ikinci ana kaynağıdır – Mehmet Şevket Eygi

SÜNNETİNİ inkar etmek, dolaylı şekilde Resulullahı Salat ve selam olsun ona inkar olur. Resulullahı inkar ise küfürdür. Allahın kadim Kelamı olan Kur’an bizi Resulullaha imana, biat ve itaat etmeye çağırıyor, bu konuda nice ayet ve beyyinat vardır. Büyük hadis imamları mevzu hadisleri inceleyip ayırmışlardır. Hadis denilince ilk olarak mevzu hadisler hatıra gelmemelidir. Sünnet ve hadisten […]

Papaz asistanıydı Kur’an’da hata bulmak isterken Müslüman oldu

Bu gerçek olayı bir dinleyelim:    Gayri Müslimler Kur’an’a kötü niyetle bile yaklaşsa ondan etkilenip Müslüman olurken içimizdeki Müslüman geçinen bazı ilahiyatçılar Kur’an okudukça küfre doğru daha çok yaklaşıyorlar. Çünkü ruhlarını, akıllarını, zihinlerini Kur’an’a teslim etmiyor Kur’an’ı akıllarıyla teslim almak istiyorlar. Kur’an’a yani Allah’a (Celle celaluhu) iman problemleri var. Mucizeleri kabul edemiyor, Allah’ın gücünü hafife […]

Kadınların el ve yüz kısmı namahreme karşı helal midir

Kadının el ve yüzü avret değildir. Fakat kadının el ve yüzünün namahreme helal olması demek, güzelliğin sergilenebileceği anlamına gelmez. Kadınlar el ve yüzü de namahreme karşı korumalı, özellikle genç hanımlar güzelliğini uluorta sergilememelidir. Kadınlar yüzük görünecek şekilde sokağa çıkamazlar. Bir kadının ziynetini mahremi olmayanlara göstermesi haramdır. Çünkü ziynet, kadının örtmesi gereken azaları gibidir. Neyden yapılmış […]