Наши отцы говорили: «Не говори: «Чем я был!» Скажи: «Чем я стану?»
Кто не делает выводов из прошедшего и не ценит настоящее, тот не сумеет подготовиться к будущему. Посмотрим, чем мы были ранее. Исследуем, чем мы станем.
Чем я был?
До нас на этой планете были другие путники. В то время мы были в сухой земле скоплением неживых атомов, таких как кисло-
род, водород, азот, углерод, калий, кальций, натрий, фосфор, магний
и железо. Конечно, мы могли остаться в таком состоянии навечно!
Однако Господь миров, Всевышний Аллах, который правит
всем, делает все, что Ему угодно. Когда Он пожелает, превращает
мертвые атомы в живые клетки, в живые существа.
Таким же образом, когда Он пожелает, живые клетки, живые
существа вновь превращает в скопление мертвых атомов.
У Него нет сотоварища, который вмешался бы в Его дела или
отменил бы законы, установленные Им в природе, и ввел другие
правила.
Мы, то есть люди, которые в данное время живут на земле, были в сухой земле скоплением безжизненных атомов, и Всевышний Ал-
лах низвел на нас обильные дожди, и мы, не выдержав разлагаю-
щей силы воды, растворились и стали называться Грязью.
Впитавшись корнями растений, мы превратились в раститель-
ные клетки и получили такие названия, как Хлебные Семена, Овощи
и Фрукты.
После того, как мы впитались в систему пищеварения, мы пре-
вратились в клетки размножения, и нас назвали Спермой.
Когда мы попали в матку и с соизволения Аллаха оплодотво-
рились, мы получили название Эмбриона, и после формирования
органов стали называться Плодом.
Когда мы достигли уровня, соответствующего жизненным ус-
ловиям, в форме маленького человечка мы пришли в этот мир и
получили название Младенца.
Чем стал?
Как мы пришли от «чем я был?» к «чем я стал?» и через какие
стадии мы прошли?
Чтобы мы извлекли уроки из прошлого, мы пойдем назад на-
столько, насколько мы сможем вспомнить!
Когда-то мы были младенцем, из носа которого текла кровь,
который пачкался, сосал грудь и плакал. Затем мы, то падая, то
вставая, устремились к детству. Мы стали любимым ребенком ро-
дителей.
В материальном мире все находится в движении и все подвер-
жено изменениям, и так как мы подчиняемся законам, действующим
в этом мире, мы не можем всегда оставаться любимыми детьми
своих родителей и не остались ими.
С одной стороны, бегая, играя, с другой стороны, спеша в на-
чальную школу, в среднюю школу и затем в лицей, мы вдруг обна-
ружили себя на экзаменах в университете или же работающими по
одной из профессий.
В этот период мы усовершенствовались как в физическом, так и
в эмоциональном плане. Мы стали рослыми, сильными, энергичны-
ми и динамичными молодыми людьми.
О Аллах! Когда прошли эти дни! Ведь только вчера мы были лю-
бимыми детьми в объятиях родителей.
Потом мы посватались, обручились и поженились. У нас появи-
лись семьи, супруги и дети.
Когда мы стремились работать, занять высокое положение, у
нас расширился круг общения, жизнь стала интересной, и с соци-
альной точки зрения мы достигли вершины. И тут мы подошли к пе-
риоду застоя.
Так как движение в материальном мире и наш жизненный ма-
рафон все еще продолжаются, мы не можем всегда оставаться на
вершине. Не так ли?
Когда мы смотрим назад, мы видим табличку «запрещается воз-
вращение назад!»
Так как у нас нет другого выбора, мы – желаем того или нет
– перейдем к спуску и продолжим жизненный марафон.
Если посмотрим с вершины вниз, то увидим, что нас со всех сто-
рон окружает огромное кладбище и что все, кто раньше нас завер-
шил жизненный марафон, закопаны в могильные ямы.
И мы начали спуск вниз и продолжаем идти прямо к кладбищу.
Хорошо, но что будет дальше? Неужели и нас закопают в одну из
могил, когда мы завершим свой жизненный марафон?
О Господи! Неужели наша земная жизнь обернется в иллюзии,
и наше тело превратится в прах?
Хорошо, но почему мы так спешили, когда забирались на вер-
шину? Зачем мы бежали и так морили себя? Зачем мы потели на
экзаменах? Вернее, зачем мы присоединились к марафону, итог ко-
торого был заранее известен?
Чем я буду?
Так как марафон будет продолжаться даже в том случае, если
изменятся времена, если во Вселенной обнаружат новые галакти-
ки, и человек будет покорять космос, если из-за компьютерной сети
весь мир превратится в офис, однажды Азраиль (ангел смерти)
схватит нас за ворот, и мы будем руками своих друзей погребены
в могилах.
И именно тогда наша земная жизнь станет эфемерной, словно
мы никогда не жили, и наши тела, разложившись, превратятся в
земной прах.
И здесь перед нами может встать вопрос!
Цветок, который тоже является живым существом, после смер-
ти сгнивает и превращается в землю. Нет ли у человека каких-либо
особенностей, отличающих его от цветка или соломинки?
Бесспорно, человек имеет много разных особенностей, отли-
чающих его от растений, муравьев, слонов и птиц, ибо Всевышний
Аллах говорит:
«Мы сотворили человека в прекраснейшем облике». (Сураат-Тин, 4).
Человек, который самым прекрасным образом сотворен в ана-
томическом и физическом плане, которому дан разум и которого
благодаря душе наделили бессмертием, который есть наместник
(халиф) на земле, является кандидатом в Рай – мира беспредель-
ности и безграничности.
Только человек является существом, голова которого наверху,
и которое ходит на ногах.
Только человек является существом, которое закалывает самое
чистое из съестного, которое моет и варит, затем накрывает стол и,
поднося ко рту, ест пищу.
Только человек является существом, которое до мельчайших
деталей может объяснить свои желания и пользоваться знаниями
и наставлениями других людей.
Только человек является существом, которое за счет своих спо-
собностей читать и писать пользуется знаниями и опытом преды-
дущих поколений и, добавив к ним собственные познания и опыт,
постоянно совершенствует науку и технологию.
Нет никаких сомнений в том, что человек, который в большей
степени наделен материальными и духовными способностями, пос-
ле смерти гниет подобно соломе и, превратившись в земной прах, не
останется землей навсегда.] ] ]
Человек является единственным созданием, пребывающим од-
новременно и в материальном, и в духовном мирах.
Так как своим телом человек пребывает в материальном мире,
а душой – в духовном, то после смерти его тело действительно сгни-
вает подобно соломе, возвращаясь в землю, но его духовная сущ-
ность, духовная жизнь продолжается и после смерти.
Как физические недуги и болезни, подъемы и падения в соци-
альной жизни, хоть и временно, но в той или иной степени оказыва-
ют влияние на душу человека, так и такое явление, как смерть, ока-
зывает сильное воздействие на нее. Но когда проходит некоторое
время после такого явления, каким является смерть, душа избавля-
ется от шокового состояния предсмертных мучений и привыкает к
новой жизни в промежуточном мире (аляму Барзах).
В зависимости от веры и образа жизни в этом мире человек под-
вергается мучениям в могиле, подобной одной из ям Ада, или же
ожидает наступления Конца света, наслаждаясь духовными блага-
ми в могиле, подобной райскому саду.
Душа и тело!
Душа – это истинная и постоянная сущность человека. Поэтому
с духовной точки зрения между 20-летними динамичными молодыми
людьми и 70-летними пожилыми больными, между парализованны-
ми людьми, прикованными к постели, и превратившимися в земной
прах усопшими людьми нет особой разницы.
Например, как 20-летний юноша не сможет на устаревшем стан-
ке сделать то, что он может сделать на новом станке, так и 70-лет-
ний старик, и прикованный к постели парализованный больной не
смогут сделать своими дряхлыми телами то, что они могли сделать
в 20 лет. Также и тот, кто пребывает в промежуточном мире и тело
которого давно сгнило, не может здесь сделать то, что он мог сде-
лать в земной жизни.
Если исходить из того, что наша жизнь, начинающаяся с рожде-
ния, завершается со смертью, зачем мы пришли в этот мир? Вернее,
для чего мы посланы?
Ведь мы не пришли сюда по собственной воле!
Как маленькие рощи тесны для львов, которые сотворены для
жизни в огромных лесах, как для китов, рожденных для жизни в
океане, тесны озера, так и для человека, который воистину сотво-
рен для Рая, тесна эта планета.
Как материнская утроба по сравнению с этим миром, тесна и
мучительна, так и эта жизнь тесна и мучительна по сравнению с
Раем.
Однако, как для физического развития необходимо некоторое
время находиться в материнской утробе, так и для совершенствова-
ния путем нравственного воспитания, чтобы пройти испытание для
попадания в Рай, нам нужно временно побыть в этом мире.