Namaz kılmanın mekruh olduğu iki durum

Âişe radıyallahu anhâ, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’ in şöyle buyurduğunu işittim, dedi:
“Yemek hazırken, büyük ve küçük abdest kişiyi zorlarken kılınan namazın kıymeti yoktur. “
Müslim, Mesâcid 67. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Tahâret 43
Kişi namaz borcunu ödemiş olur ancak huşu olmadığı için feyzinden mahrum kalmıştır.